La Uni­ver­si­dad de Har­vard y el MIT han deci­di­do enfren­tar­se legal­men­te y no dejar­se ami­la­nar ante lo que con­si­de­ran acu­sa­cio­nes y ame­na­zas injus­tas por par­te del actual gobierno de EE.UU.

Hay aho­ra mis­mo una fre­né­ti­ca carre­ra que, dis­fra­za­da de inno­va­ción, en reali­dad, ocul­ta la gue­rra des­pia­da­da que libran gran­des tec­no­ló­gi­cas por con­se­guir el mono­po­lio en el nicho de mer­ca­do de su pro­pia apli­ca­ción de la IA, sin impor­tar si sus efec­tos serán bue­nos o noci­vos para la vida de las per­so­nas y de sus socie­da­des.

Esta es la inda­ga­ción de un pen­sa­dor ago­nis­ta que se sitúa al bor­de de la His­to­ria, en el apar­te de la orde­na­ción cul­tu­ral, fue­ra de la esce­no­gra­fía polí­ti­ca de las ins­ti­tu­cio­nes, lejos de la correc­ción con­cep­tual, en el inte­rior del len­gua­je y al mar­gen del tiem­po.

Auto­ma­ti­zar el escu­char músi­ca (II). Can­tan­tes que no exis­ten y el Con­te­ni­do de Ajus­te Per­fec­to (PFC) de Spo­tify

INFORME DE INVESTIGACIÓN. PARTE I Vaya por delan­te y ya […]

Hoy en día, la inter­sec­ción entre el mun­do de los datos digi­ta­les y la eco­no­mía es una de las cla­ves del comer­cio glo­bal. Para que ese comer­cio se con­vier­ta en pros­pe­ri­dad para la mayo­ría, deben exis­tir ins­ti­tu­cio­nes inclu­si­vas. César Hidal­go nos da su visión sobre ello y nos expli­ca su alfa­be­to infi­ni­to del cono­ci­mien­to.

En esta pri­me­ra par­te de la con­ver­sa­ción con el cien­tí­fi­co de datos Cesar Hidal­go, abor­da­mos el impac­to de datos e IA en la socie­dad; cómo apren­den las orga­ni­za­cio­nes, y cómo juz­ga­mos a las tec­no­lo­gías que nos aumen­tan.

El colum­nis­ta habi­tual de Valen­cia City esta­rá pre­sen­te el mar­tes 22 de octu­bre en la Facul­tad de Admi­nis­tra­ción y Direc­ción de Empre­sas de la UPV. 

No solo los algo­rit­mos de Tik­Tok están cau­san­do daños. Tam­bién los de las otras pla­ta­for­mas socia­les que fun­cio­nan igual, lo hacen.

Vivi­mos en un mun­do glo­ba­li­za­do y esqui­zo­fré­ni­co, pero la diso­nan­cia cog­ni­ti­va que lo carac­te­ri­za no ha apa­re­ci­do de for­ma natu­ral.

«El cere­bro nun­ca es el mis­mo de un momen­to a otro a lo lar­go de la vida. Nun­ca jamás».

Aun­que parez­ca ili­mi­ta­da la aten­ción mun­dial de las per­so­nas a nivel de la red, en las redes socia­les en con­cre­to, se está vol­vien­do un bien esca­so, tal es su deman­da.

En estos días hemos asis­ti­do a un ejer­ci­cio o expe­ri­men­to ‘polí­ti­co’ en nues­tra demo­cra­cia espa­ño­la con una ape­la­ción a gran esca­la a las emo­cio­nes.

Por suer­te o por des­gra­cia, esta­mos for­man­do par­te y asis­tien­do, a la vez, a uno de los mayo­res expe­ri­men­tos socia­les de la his­to­ria, que impli­ca a miles de millo­nes de per­so­nas de todo el mun­do.

Par­ti­ci­pa­mos en un con­for­mis­mo públi­co, de reac­ción auto­má­ti­ca sea posi­ti­va o nega­ti­va, enmas­ca­ra­do por la preg­nan­cia de muchos men­sa­jes en cier­tas redes socia­les.

Apple está ya incor­po­rán­do­se al nue­vo nicho de nego­cio del cui­da­do vir­tual de la salud y des­ple­gan­do un ser­vi­cio de salud y bien­es­tar basa­do en una IA capaz de detec­tar las emo­cio­nes de los usua­rios, inclu­yen­do las mías, si yo le deja­ra, cosa que no haré.